Jeśli widzisz tę wiadomość oznacza to, że mamy problemy z załadowaniem zewnętrznych materiałów na naszej stronie internetowej.

If you're behind a web filter, please make sure that the domains *.kastatic.org and *.kasandbox.org are unblocked.

Główna zawartość

Początki abolicjonizmu

Ruch abolicjonistyczny dążył do zniesienia niewolnictwa w USA.

Streszczenie

  • Abolicjonizm był próbą reformy socjalnej mającej na celu zakończenie niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Rozpoczął się w środku osiemnastego wieku i trwał do 1865, kiedy niewolnictwo zostało oficjalnie zakazane po wprowadzeniu Trzynastej Poprawki do Konstytucji.
  • Ów ruch społeczny wyewoluował z religijnych korzeni by stać się ruchem politycznym który czasami korzystał z przemocy.
  • Mimo, iż wielu abolicjonistów było białymi, pobożnymi mężczyznami i kobietami, kilkoro z najbardziej potężnych i wpływowych członków ruchu było Afroamerykańskimi mężczyznami i kobietami którzy uciekli z niewoli.

Początki ruchu abolicjonistycznego

Opozycja do niewolnictwa rozpoczęła się jako ruch społeczny i religijny, który polegał na wierze, że w oczach Boga wszyscy są równi. Nie był ograniczony do tylko jednego kościoła, wczesny sentyment anty niewolniczy był popularny wobec Mennonitów, Kwakrów, Prezbiterian, Baptystów, Amiszów i innych denominacji Protestantyzmu. Rozpoczynając od jego religijnych korzeni w osiemnastym wieku, sentyment abolicjonistyczny, czyli wiara że praktyka niewolnictwa powinna zostać całkiem zakończona, wyewoluowała w stowarzyszenia anty niewolnicze we wczesnym dziewiętnastym wieku. Te stowarzyszenia chciały zwrócić uwagę na niemoralność niewolnictwa. Charakter moralny abolicjonistycznych argumentów wykorzystywał retorykę Drugiego Wielkiego Przebudzenia, popularnego ruchu społecznego z pierwszej połowy dziewiętnastego wieku.
Ruch kolonizacyjny, wczesna forma ruchu abolicjonistycznego, chciał uwolnić niewolników i wysłać ich z powrotem do Afryki. Aktywiści anty niewolniczy widzieli to jako kompromis z bardzo rasistowską białą społecznością i wierzyli, że nigdy nie zaakceptuje ona równości czarnych. Amerykańskie Stowarzyszenie Kolonizacyjne, założone w 1817r., założyło kolonię na zachodnim wybrzeżu Afryki w 1822r., zwaną Monrovia, w obecnej Liberii. Do 1860r. prawie 12,000 Afroamerykanów powróciło do Afryki. Ale projekt kolonizacji nie spodobał się białym właścicielom niewolników z południa, którzy sprzeciwiali się uwolnieniu niewolników. Co więcej niektórzy abolicjoniści sprzeciwiali się ruchowi kolonizacyjnemu, widząc go jako próbę niesprawiedliwego wysiedlenia Afroamerykanów z kraju, w którym się urodzili.

Abolicjonizm, czarno na białym

Kompromis Missouri z 1820r., który pozwolił stanowi Missouri stać się członkiem Unii jako stan niewolniczy, co zaogniło opinie anty niewolnicze na północy. Ruch Abolicjonistyczny, który nabierał pary w latach po kompromisie, miał swoje serce w Nowej Anglii i wielu jego przywódców było białymi, bogatymi socjalnymi reformatorami i członkami kleru. 1
William Lloyd Garrison, dziennikarz z Massachusetts, był jednym z najbardziej radykalnych i wpływowych abolicjonistów. W 1831 roku założył abolicjonistyczną gazetę "Wyzwoliciel", która opowiadała się za natychmiastową emancypacją wszystkich zniewolonych mężczyzn i kobiet. W pierwszym numerze Wyzwoliciela, Garrison opublikowł list otwarty, "Do Publiki" w którym wezwano do "natychmiastowego uwłaszczenia naszej populacji niewolników." Garrison był również jednym z najbardziej radykalnych członków Amerykańskiego społeczeństwa anty-niewolniczego, AAS, narodowej organizacji założonej w roku 1833. AAS była bardzo skuteczna przy prowokowaniu moralnego oburzenia nad instytucją niewolnictwa, ale ostatecznie, organizacji była ograniczona przez spory między członkami nad pozycją kobiet i taktycznym użyciem przemocy w ruchu antyniewolniczym. 2
Nathaniel Jocelyn; portret Williama Lloyda Garrisona, redaktora gazety The Liberator, wiodącej gazety abolicjonistycznej wczesnej republiki; 1833. Obraz dzięki: Wikimedia Commons
Wielu Amerykanów zareagowało negatywnie na aktywność kobiet w sferze publicznej. To przeniosło pytania na temat miejsca kobiet w społeczeństwie na czoło debat politycznych; siostry Grimke stały się ważne w związku z pokrewnym problemem socjalnym, wczesnym ruchem praw kobiet . Lydia Maria Child, abolicjonistka i feministka zaobserwowała," porównanie pomiędzy kobietami i ludźmi kolorowymi jest uderzające... obie grupy są trzymane w uległości groźbami przemocy." Inne kobiety, które stały się ważne w ruchu praw kobiet, w tym Elizabeth Cady Stanton, Lucy Stone, i Susan B. Anthony, zgodziły się z tym. 3
Wolni Afroamerykanie z północy, a także ci, którzy uciekli z niewoli, grali ważną rolę w ruchu ponieważ mieli osobiste doświadczenie z niewolnictwem. W 1845r., Frederick Douglass—który sam uciekł z niewoli—wydał swój pamiętnik, Życie Fredericka Douglassa, Amerykańskiego Niewolnika, jedną z najbardziej wpływowych książek napisanych przez niewolnika w Amerykańskiej historii. Douglass był niestrudzonym adwokatem abolicji niewolnictwa i wspierał wczesny ruch praw kobiet.4
Portrait of Frederick Douglass from the frontispiece of his autobiography My Bondage and My Freedom, 1855. Image credit: Wikimedia Commons

Increasing sectional division over slavery

W 1850 r. Kongres Uchwalił Ustawę Dot. Zbiegłych Niewolników, która prawnie zobowiązywała Amerykanów do zwrotu każdego zbiegłego Afroamerykanina do jego właściciela. Było to wielkie zwycięstwo dla korzystającego z niewoli Południa i bezpośrednio zainspirowało socjalną reformatorkę i aktywistkę abolicjonistyczną Harriet Beecher Stowe do napisania książki Chata Wuja Toma, która szybko stała się bestsellerem i wspomogła ruch sprzeciwiający się niewolnictwu w całym kraju. Abolicjonizm miał się niedługo stać się bardziej radykalny w odpowiedzi na wydarzenia polityczne i wzrastające napięcia polityczne w latach 1850.

Jak uważasz?

Jakie były najważniejsze wpływy na ruch abolicjonistyczny?
Według ciebie, kto był najbardziej wpływowym przywódcą abolicjonistów?
Jaki był związek pomiędzy abolicjonizmem a wczesnym ruchem o prawa kobiet?

Chcesz dołączyć do dyskusji?

Na razie brak głosów w dyskusji
Rozumiesz angielski? Kliknij tutaj, aby zobaczyć więcej dyskusji na angielskiej wersji strony Khan Academy.