Aktualny czas:0:00Całkowity czas trwania:6:42

Bazylika Świętej Sabiny, Rzym — film z polskimi napisami

Transkrypcja filmu video

- [Steven] Jesteśmy na szczycie Wzgórza Awentyn w Rzymie, w Bazylice Santa Sabina. - [Beth] Datuje się ją na lata 400, tylko sto lat po tym, jak Konstantyn zalegalizował chrześcijaństwo. - [Steven] Ma wspaniały widok na Rzym, i czuć że to ważne miejsce. - [Beth] Wielkie starożytne rzymskie świątynie były na pobliskich wzgórzach, tak jak na Wzgórzu Kapitolińskim była starożytna pogańska świątynia poświęcona Jowiszowi. Tak więc umieszczenie jej tutaj miało sens by mówić o nowej oficjalnej religii Cesarstwa Rzymskiego. - [Steven] Wcześni chrześcijanie nie wymyślili całkowicie nowej architektury. Zamiast tego spojrzeli wstecz na budynki wielkiej skali ze starożytnego Rzymu. Zmienili przeznaczenie bazyliki. To był starożytny pogański Rzym, struktura administracyjna. Porównanie struktur religijnych jest również interesujące poganina i chrześcijanina. Kiedy myślimy o świątyni greckiej lub rzymskiej, myślimy o domu gdzie bóg lub bogini byli czczeni, i nie miałby zbyt wiele przestrzeni wewnętrznej. Często wystarczająco na rzeźbę kultu. - [Beth] Ale bazylika to świetna struktura dla pierwszych chrześcijan, ponieważ może pomieścić ogromną liczbę ludzi. Miała poczucie cesarskiego autorytetu. To był budynek rządowy, więc był on związany z imperium, i jako oficjalna religia chciałbyś to przekazać. Inną ważną rzeczą było to że bazylika mogła mieć oś podłużną, to znaczy że mogła skupić uwagę na przeciwną stronę do wejścia, więc duże liczby ludzie mogły się zebrać do liturgii ze skupieniem się na ołtarzu. - [Steven] I widzimy to tutaj w Santa Sabina. Każdy z tych ogromnych łuków tworzy wizualny rytm, który kieruje nasze oko aż do tego punktu krytycznego. - [Beth] Historycy sztuki lubią rozmawiać o tym, jak w Santa Sabina mamy poczucie jak wyglądał stary święty Piotr. Stary Święty Piotr był ważny ponieważ został zbudowany przez Konstantyna. Więc kiedy zalegalizował chrześcijaństwo, przystąpił do budowy pierwszych kościołów w ważnych miastach całego imperium. A tutaj, w Rzymie, on oddał budynek do użytku starego Świętego Piotra, który został odbudowany w renesansie. - [Steven] Ale oryginalny Święty Piotr było około stu lat starszy niż Santa Sabina. Ten budynek daje nam poczucie jak wyglądał ten budynek. Jednak ten budynek miał parę ważnych różnic. Był znacznie większy niż Santa Sabina. Był na skalę imperialną, ale także co ważne sufit nawy był kratownicą, i miał podwójną nawę boczną po obu stronach nawy, aby podołać ruchowi tak wielu ludzi przez tę przestrzeń. - [Beth] Stary święty Piotr i nowy Świętego Piotra przebudowany w renesansie był miejscem pochówku świętego Piotra. I tak było tal bardzo ważne miejsce pielgrzymek, więc musiał pomieścić dużą liczbę osób. Ale to takie cudowne że mamy jakieś odczucie tego, jak kościół powstały na zlecenie Konstantyna wyglądał, kiedy wchodzimy do Santa Sabina. - [Steven] Jest jeden szczególnie interesujący element na werandzie, spójrzmy na to zanim wejdziemy do środka. - [Beth] Patrzymy na rzeźbione drewniane drzwi które pochodzą z V wieku. Zostały mocno odrestaurowane, ale to niezwykłe, że drewniane drzwi rzeźbione scenami ze Starego i Nowego Testamentu przetrwały od V wieku. - [Steven] Ogólnie materiały organiczne, takie jak drewno nie wytrzymują tak długo. Ale jest jedna konkretna scena która jest interesująca dla historyków sztuki, i jest ona cała w górnym lewym rogu drzwi. To być może jeden z pierwszych przykładów ukrzyżowania. - [Beth] Jest to szczególnie interesujące, ponieważ w większości wcześniejsza sztuka chrześcijańska, nie przedstawia zmartwychwstania lub ukrzyżowania, głównie skupiała się na Posłudze Chrystusa i cudach. - [Steven] Cóż, właściwie nie widzimy krzyża, to, co widzimy, to duża centralna postać z wyciągniętymi ramionami, a następnie po obu stronach są dwie mniejsze postacie, prawdopodobnie dwóch złodziei którzy zostali ukrzyżowani po obu stronach Chrystusa. Wejdźmy więc do środka. - [Beth] Weszliśmy do Santa Sabina, przestrzeń jest dość otwarta. Przez nawę dostajemy bardzo wyraźny obraz i jedną nawę boczną z każdej strony, w kierunku absydy, gdzie znajduje się ołtarz. Apsydą jest to ta półkolista przestrzeń naprzeciwko wejścia do kościoła. I w przeciwieństwie do wielu innych późniejszych kościołów nie ma transeptu, to jest przejście, które przechodzi na jednym końcu kościoła. Ale tutaj mamy bardzo prostą przestrzeń z nawą, absydą na jednym końcu i jedną nawą boczną po obu stronach. - [Steven] Przestrzeń jest pięknie i delikatnie oświetlona przez światło słoneczne wpadające ze szczytu. Warto zauważyć że nie ma tam szkła, ale zamiast tego krystaliczna forma gipsu, która wpuszcza niesamowitą ilość światła. Ten szczególny kościół kościół ma płaski sufit nad nawą z ogromnymi drewnianymi belkami które pomagają go wesprzeć. Ma nad nim dach dwuspadowy, ale jedną z najbardziej charakterystycznych cech tego kościoła są to wspaniałe kolumny ustawione w linię po obu stronach nawy. To jest spolia. To są kolumny, które były ponownie wykorzystane z budynku pogańskiego, i tutaj zostały użyte w tym chrześcijańskim kontekście. - [Beth] I te kolumny utrzymują arkadę łuków nawy. - [Steven] W spandrelach łuków zwróconych w stronę nawy są obrazami stworzonymi z inkrustowanego kamienia które pokazują kielich i talerze chlebowe. I tak wielokrotnie w dół długość nawy mamy odniesienie do Eucharystii. - [Beth] I widzimy to także w absydzie. Eucharystia lub komunia święta jest częścią chrześcijańskiej liturgii gdzie kapłan dokonuje ofiary i zmartwychwstania Chrystusa przez ofiarowanie chleb i wino, które są w cudowny sposóbciałem i krwią Chrystusa. - [Steven] Ten typ budynku będzie źródłem dla architektury kościołów chrześcijańskich przez resztę historii. - [Beth] Chociaż głównie z transeptem, który oznacza krzyż na którym Chrystus został ukrzyżowany. Pomiędzy arkadą nawy a sklepieniem mamy ścianę która w większości wczesnochrześcijańskich kościołów zawierałaby dekoracje, fresk lub mozaikę, jak w kościele Sant 'Apollinare Nuovo w Rawennie, ale tutaj te dekoracje zniknęły. - [Steven] Jedną z najbardziej pociągających rzeczy tego kościoła jest ekran, który oddziela sanktuarium od nawy. Jest bogato rzeźbiony. Więc Santa Sabina daje nam poczucie tego, jak wyglądały najwcześniejsze chrześcijańskie budynki, ponieważ nawiązują one do pogańskiej tradycji. Ale w tym samym czasie również ustala formę wielu chrześcijańskich kościołów które będą później budowane. - [Beth] Jak wiele kościołów w Rzymie, na przestrzeni wieków przestrzeń została przekształcona. Są dwie barokowe kaplice, które zostały dodane, ale tak wiele pozostaje z Oryginalnej formy Santa Sabiny która przenosi nas z powrotem w czasie do piątego wieku. Napisy/Transkrypcja: WYTFURNIA.PL [MJ] Odwiedź: WYTFURNIA.PL/services