Ładowanie

Transkrypcja filmu video

Znajdujemy się w muzeum katedry sieneńskiej i patrzymy na prawdopodobnie najsłynniejsze dzieło sztuki z Sienny tak naprawdę jedno z najważniejszych dzieł sztuki z XIV wieku. To Maesta Duccio Ta nazwa oznacza Dziewicę Marię w majestacie i widzimy ją wielką w centrum głównego panelu. Jest zdecydowanie największą postacią tego obrazu. To poliptyk. Składa się z wielu części z których wielu w tym muzeum brakuje niestety. Maria i epizody z jej życia znajdują się z przodu ale sceny z życia Chrystusa są na odwrocie, więc jest to w pewnym sensie dzieło wolno stojące. To wielki objekt o charakterze rzeżbiarskim pokryty zewsząd obrazami. Postacie świętych i aniołów są prawie naturalnej wielkości. To prawda, widzimy ich w trzech rzędach ustawionych prawie jak na zdjęciu klasowym. Czterech lokalnych świętych z przodu a potem anioły i święci w drugim rzędzie i nieprzerwany ciąg aniołówz tyłu. Pierwotnie u dołu znajdowała się predella, listwa z małymi obrazami a u góry duży panel, z serią świętych. Sądzimy, że predella zawierała sceny ze wczesnego życia Dziewicy Marii a część u góry sceny dotyczące śmierci i wniebowstąpienia a wszystko to w bardzo zdobnych ramach Wiek wcześniej Siena wygrała ważną bitwę ze swoim odwiecznym rywalem Florencją. Siena i Florencja były bogatymi państwami-miastami. Tworzyły niezależne społeczeństwa i często znajdowały sięw stanie wojny. Siena Siena wierzyła, że wygrała ostatnią z pomocą łaski Marii. Po latach Siena zleciła swojemu najsłynniejszemu malarzowi Duccio, stworzenie wielkiego dzieła poświęconemu dziewicy Marii. Miało sięznajdować dokładnie na ołtarzu katedry zaraz pod kopułą Przechodząc przed głównym ołtarzem można przeczytać na posadzce następującą inskrypcję: Święta Matko Boża, przynieś spokój miastu Sienie, oraz artyście Duccio, który stworzył to dzieło. Siena bardzo rywalizowała z Florencją a wielkim ówczesnym malarzem florenckim był Giotto. Namalował wielki cykl opowiadający historię Marii Dziewicy, rodziców Chrystusa i samego Chrystusa, i Maesta była w jakiś sposób odpowiedzią na to. My również tak umiemy. Jesteśmy równie wszechstronni i mamy arcydzieła. I myślę, że udowodnili, że mogą zrobić coś, co zrobił ich rywal Giotto w kaplicy Arena. Ale Giotto stworzył freski. Ale stworzenie fresków w katedrze w Sienie nie miało sensu ponieważ zbudowana jest ona z naprzemiennie ułożonych bloków białego i czarnego marmuru. Ma bardzo dekoracyjne wnętrze, które nie współgrałoby z freskami i dlatego bardziej sensowny był ołtarzowy obraz na drewnie. Trzeba też pamiętać, że pod koniec średniowiecza Maria zaczęła odgrywać bardzo ważną rolę. Była pomostem dzięki któremu zwykli ludzie mogli uzyskać dostęp do Chrystusa. Mogła w twojej intencji być może porozmawiać ze swoim synem. Odgrywała rolę pośrednika między człowiekiem i Bogiem. Tradycyjnie, odziana jest w mocno pofałdowaną szatę, co musiało kosztować majątek biorąc pod uwagę ilość lapisu niezbędnego do tej ilości ultramaryny na obrazie. Widzimy pięknie osadzone złote tło bezpośrednio za nią. Jest wiele powierzchni dekoracyjnych, charakterystycznych dla stylu sieneńskiego. I to poczucie finezji i przeżroczystości to dzieło Duccio, który konsekwentnie i świadomie tworzy poczucie rzeczywistej masy i objętości. Szata otulająca Chrystusa jest miękko i pięknie wymodelowana Perły na szacie i modelowanie, które widzimy na podbródku i szyji Chrystusa to naprawdę trójwymiarowe a spójrz na twarz Chrystusa, ten przeszywający, mądry i świadomy wzrok, wydaje się, że patrzy bezpośrednio na nas to spojrzenie w pełni świadomej, dojrzałej osoby. Anioły są zdumiewająco ożywione, niektóre wyglądają wesoło, inne odwracają wzrok a jeszcze inne patrzą na nas, jest jakiś rodzaj bezceremonialnoci Tak, to dość zaskakujące, oczekiwalibyśmy więcej sztywności, to w końcu scena niebiańska a zwróć uwagę na urocze loki tworzące anielskie skrzydła sprawiają wrażenie piór i dają poczucie przestrzeni, nie są płaskie, a u dołu widzimy tron otwierający się w naszą stronę. Trzeba pamiętać, że w średniowieczu katedry i kościoły nie były powszechnie dostępne z każdej strony jak obecnie, zwykli ludzie mogli wejść i pozostać tylko w przedniej części, tylna strefa ołtarzowa była zarezerwowana dla bezpośrednio związanych z kościołem To interesujące zobaczyć, że zwykli ludzie mogli obejrzeć stronę z akcentem na Marię- pośrednika między człowiekiem a Bogiem, a bardziej uprzywilejowani, mnichowie, księża, ściśle związani z kościołem mieli dostęp do tylnej strony panelu.